习字社介绍
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五种书法字体
篆书
篆书是大篆、小篆的统称。甲骨文,距今已有三千年历史,是传世最早的可识文字,主要用于占卜。笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的简化字体,其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。
隶书
隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。如《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。汉永寿二年(156年)刻,隶书。纵227.2厘米,横102.4厘米。藏山东曲阜孔庙。无额。四面刻,均为隶书。碑阳十六行,行三十六字,文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。
楷书
楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。楷书有楷模的意思,张怀瓘《书断》中已先谈到过。六朝人仍习惯地用着它,例如羊欣《采》文,王僧虔《论书·韦诞传》中云:“诞字仲将,京兆人,善楷书。”那是“八分楷法”的简称。到北宋才以之代替了正书之名,其内容显然和古称是不一样的,名异实同和名同实异之例,大概有以上这些。
行书
行书是在隶书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。
草书
草书是汉字的一种字体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分,在狂乱中觉得优美。《说文解字》中说:“汉兴有草书”。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。
习字社特色
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汉字的起源有哪几种说法?
一、仓颉造字
仓颉造字是流传最广的一个说法,也是在课本中教授学生的一种说法。这种说法主要是讲古代黄帝打败了蚩尤之后,下令开始发展民生,其中有负责衣着的、有负责地理勘探的、又负责文化传承的等等。其中仓颉的任务是负责记录。当时记录之法已经出现,基本上都是把一些图像刻画在石头上、木头上、墙壁上,或者乌龟壳上等等,可是各地所刻画的方法又不同,因此不同的地方很难进行沟通,文字也很难互相理解,毕竟那个时候没有专门的老师,一旦负责记录的人逝去后,这些所记录下来图形所代表的含义,就很难再准确描述了。

于是仓颉就开始游历全国,到各个部落里去体验生活,去拜访那些和他一样负责记录的人。仓颉在国内走了二十多年,直到他五十多岁的时候,他觉得自己心中所积累的这些图案仿佛出现了某种规律,这时他返回黄帝的身边,开始了造字之旅。

虽然说是“造字”,可是实际上他是把从全国各地收集来的文字进行“统一化”,因为他发现有很多文字,字义一样,可是外形不同,于是借助黄帝的力量。他把制定的“统一方案”发行到全国各个部落,让所有的部落都按照这个方案进行“写字”,这也就是所谓的比较真实的、可信的一种仓颉造字的说法。

二、象形自然发展而来
第二种汉字起源就简单了许多,就是人类社会在发展的过程中,出现了很多的象形字,慢慢的一代又一代的积累,这些文字的数量越来越庞大,当量变引起质变的时候,原本数量有限的文字就发展成为了一套体系,而后人们就按照这些文字进行书写。再随着时代的发展,慢慢简化或更改一些字的写法,形成了如今的汉字。
版本记录

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